坂上三千子没想到裴子云打断了她的话,不由眉轻皱,但看裴子云一脸严肃,还是低首说着:“嗨,对我们神社而言,镇压恶鬼最主要的工作。”
“因此对于一个神社来说,武士是最重要的财富,拥有一个能斩杀恶鬼的武士就能让神社传承与壮大。”
“武士在神社中拥有相当高的地位,甚至神社的继承人,都必须是由斩杀了恶鬼的武士所担当。”
“武士斩杀恶鬼,而武士与恶鬼间关系有点复杂,武士虽能斩杀恶鬼,但也会被恶鬼所追逐。”
说到这里,她也不认为裴子云太小,给他倒了一杯清酒,说:“山田君,您理解这点吗?”
裴子云默默点首:“我理解,您继续说。”
不说凝视深渊,就被深渊注视的道理,其实一线的警察和士兵,本身就可能是不稳定的因素,需要特别注意和监督。
“嗨,您能理解就好,与恶鬼联系最深就是神社和血酬继承,前者是武士的土壤,后者是斩杀恶鬼的报酬。”
“山田君,神社有六百石,实际上土地所有权包括整个山,并且还有着附近町会的供奉,但钱不算很多。”
裴子云点了点首:“供奉啊!”
新川幕府前,佛教力量是神道的二倍,新川幕府后,神道壮大,虽进入现代,实行政教分离,但承着恩泽,神道反过来是佛教一倍。
在东瀛,幼儿刚出生,按传统就需要到神社祈福——民众相信“地缘”,认为每块地上的人,都得去当地神社驱灾祈福,这就是“七五三节”。
别的大事也一样,打比方说,一户建,建完了,就有神社过来驱灾祈福,这已经和建设公司配套了。
结婚也一样。
唯死亡不归神社管,因神道的传统概念认为死亡和尸体不洁,不管丧葬,这个由寺庙来经营。
按照道理来说,神社基本开销,有这些足了,但是看尽川神社的排场,这点钱可远远不足。
“山田君,并不是我们尽川神社要排场,就单拿着高森家这件事来说吧,要是没有队伍的话,根本无法处理斩杀恶鬼后的事情。”坂上三千子似乎看出了点裴子云的想法,说着:“您也不想被不明真相的警察和民众追咬吧?所以赚取血酬是必须,单靠一点信众的供奉不行。”
听了这话,裴子云默默点首,若有所思,如果是这样,发生的事也说的通了,还是皱着眉,提了一个疑问:“血酬是?”
“血酬就是武士排忧解难,斩杀或驱除恶鬼的报酬,15亿円就是石诚君历年的报酬,由于是斩杀恶鬼获得,所以是血酬。”
“血酬和恶鬼因缘很大,石诚君平时不是不想寄给高森真子母女,而是不能,这会把高森真子母女直接卷入恶鬼报复中。”坂上三千子轻声说着:“一般来说,高森母女会有着神社在信众供养里拨
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