后,继续向前弯腰躬身,这就可以算是稽首礼了。
稽首之后继续俯身下去,双手从朝向胸口的方向,转到朝向地面的方向,交叠着放在地面上。
这个过程是人首先趴下,手落地之前膝盖还没有放在地上。
双手按到地面之后,膝盖才跟着弯下跪在地上。
最后头继续向下弯,点在自己交叠的双手的手背上,这样就算是完成了一拜。
拜完了直起身子,姿势也就变成跪坐了。
这时候先起右腿,然后双手按住右膝盖,最后整个身体站起来。
这样反复循环五次也就完成了五拜。
最后一拜之后,双手不再交叠,而是分开放在两侧。
然后额头点到地面上,反复点三次,也就完成了最后的三叩首。
这样一套礼节做下来,动作还要做的标准到位,整个过程还不能出错,多少也是得练练的。
朱靖垣觉得不如大清的三跪九叩来的简单粗暴。
跪一次,磕三个头,反复循环三次就完了,没有其他的动作方面的要求。
大清的三跪九叩可能就是五拜三叩首的精简优化版。
但是拜礼也确实是中华传统礼仪。
大清早期可能是比较草莽,模仿中原的礼节没有学透彻,或者觉得原版太过麻烦,就改的简单粗暴了。
就像“台吉”其实是太子的音译,“福晋”也是夫人的音译。
因为他们有口音,学的不像,才变成了这个音。
大清入主中原成了“正统”之后,台吉这个敏感的词不用了,福晋这种词倒是成了惯例。
五拜三叩首大礼之后,朱靖垣开始亲自阅读祭文。
将自己要正式成为皇帝的事情,以及当了皇帝之后的想法和计划,都跟皇帝的“老爹”“上天”说一下。
朱靖垣说,自己是朱靖垣,前任皇帝朱讳上简下炎之第四子。
自己奉天敬祖,继承太祖、成祖、世祖、父皇之命,从今天开始正式登基成为大明皇帝。
从今年开始,改年号为大公,取大道为公之意。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
自己将秉承“天下为公”之志,让大明国家强大而文明,让大明朝廷廉洁而公正,让大明百姓富足而有礼。
今年为大公元年,从现在开始在礼仪、史学、教育层面启用新皇历。
自己希望天下能够安定富足,希望天下不会再有战争和灾难,但自己同样将与罪恶战斗到底。
大明作为天下最强大而文明的国家,有监管和督促其他国家王室和朝廷的义务。
若他国王室和朝廷
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