丞相居然是后圣门下?”谢晋神情激动,被周楚暮说的心潮澎湃。后圣就是荀子。荀子的思想就是‘制天命而用之’,与前面的道洽政治,泽润生民差不多一个意思。周楚暮摇了摇头:“非也,非也。非要说的话,本相是杂家,博采百家之长,信奉的是‘拿来主义’,不管黑猫白猫,能抓老鼠就是好猫。”吏部尚书张机恍然大悟:“难怪丞相说明年科考,除了和往常考试一样考经义策论,还要考《吕氏春秋》、《墨子》和《齐民要术》。”“嗯,不错,正是这样。往常科举,只考五经经义,约束了天下学子的见闻与格局。本相在科举题目上加上百家学识,为的就是丰富士子的知识与见识,不能光抱着几本经书死读书、读死书。”“以后每两年的科举,本相都会增添一些百家经典。”谢晋反对:“如此一来,士子岂不是要遍览群书?对某些家贫士子来说,买经书墨义已是艰难,如何负担得起额外的花费?”“这就不劳大学士抄心了,本相的意思,是为了增加天下士子的见识,而不是为了刁难人才。即便加考,只需涉猎即可。至于花费?多买两三本书难道便无能为力了吗?实在不行,找同窗借阅也是可以的嘛。这样吧,大学士说贫困士子买不起书,那么为了减轻学子负担,以后每两年的考试书籍,都由丞相府负责刊印,以低价刊行天下,以造福天下读书人,大学士以为如何?”谢晋人麻了:原来在这等着老夫呢。要是让你丞相府负责刊行天下科举书籍,岂不是要让天下的所有读书人都受你周楚暮的恩惠?以谢晋的脑子,听到周楚暮的话,脑子里第一个反应是周楚暮要收买天下读书人,还没反应过来周楚暮醉翁之意不在酒:刊行书籍,也就意味着掌握了对经书的解释权。虽然同样是考五经,但是每一家、每一个学派对经书的解释都是不同的。如果由周楚暮丞相府负责发行考试书籍,那么选择哪家的学派的学说,就是周楚暮说了算!掌握了发行科举考试书籍的权力,就掌握了对经书的话语权、解释权。以后天下读书人学的,都将是周楚暮的学说!谢晋没反应过来,冯去病却人老成精,一下就想明白了周楚暮要干什么。如果让周楚暮掌握了五经的解释权,那么整个学术界都会被周楚暮掌控!至少那些家贫只能买的起周楚暮低价书籍的士子,会完全被周楚暮的学说洗脑。洗脑这种事情,他们这些世家可是专业的。冯去病幽幽说道:“丞相妄图以刊行书籍来掌握科举之路,让天下读书人,全部出自你丞相府门下,让所有士子只学你一家的学说。丞相此举,难道是要‘罢黜百家,独尊周术’吗?”‘罢黜百家,独尊周术’八个字一出,所有朝臣都是心中一惊!
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