小伙儿说的比较啰嗦,但是余耀、萧影、林丰草都没有打断,而且都记下了木乌岗这个地名。
“我们到村里去,村里的人都很热情,不过,懂普通话的不多,大部分说的是奇特的方言。但也有会说普通话的,这个村子和那座山一个名字。”
三人暗想,这像是一个少数民族村落。
“我们在村里买了一些奶酪,还买了一些有意思的小铜饰,要走的时候,有个老奶奶拿出了这一件玉石印章。她说这是她在江边挖野菜挖出来的。我对华夏的古董,最喜欢的就是印章,玉质也不错,所以就买了。”小伙儿说到这里就停了。
“当时这个老奶奶有没有告诉你,除了挖出印章,还挖出别的什么了吗?”余耀问道。
小伙儿想了想,“根据她说的,没有别的,就一个印章。”
和背包情侣分别之后,三人便没有继续再逛,回到了塔江镇的民宿旅社。
晚饭过后,三人再次聚到一起。
“这印文,我已经发给道门高人,看能不能识别。”萧影说道,“明代道教,主要是全真和正一两派;不过,即便是正一教,也有很多派系和分支。”
林丰草接口,“明代,是道教在滇省传播的重要时期,除了汉人,很多少数民族也受到了影响,比如纳西族木氏土司也崇信道教。”
余耀想了想,“这个道士,有法印那就有授箓,他常待的地方,不应该是洞府,而应该是道观。”
萧影点点头,“嗯,这个线索,留待备用。等我们查看了月牙江滩再说。”
第二天,三人没再出去游逛,而是又探查了一趟仙鼎山。
“现在来看,月牙江滩在仙鼎山的东南方位,从先天八卦来看,乾南坤北,一天一地;而东南则为兑位,兑为一阴爻在上,两阳爻在下······”萧影在探查之后反复沉吟。
他说的,余耀和林丰草似懂非懂,不过也不能打断,怕扰乱他的思路。
好在萧影最后解释道,“如果这仙鼎山真是商周时期的截教女弟子修行之所,那么这月牙江滩,确实极有可能就是洞府门户!”
林丰草点点头,“这样,明天到了这地方,你们俩留下,我让柳大力驾船走远些,完事之后给我电话。”
当晚,柳大力如约来了电话,说八六六五研究所的人中午就走了,连饭都没吃;出船的事儿他也都安排好了,明天早晨六点在金江国家地质公园的小偏门见面。
从见面到上船一切顺利,但是这个清晨,江面上却起了雾,柳大力说不敢往江心去了,只能贴着江边走。
“可以!”余耀心道,起雾对他们来说不是坏事,能见度低,隔得稍微远点儿,就看不清他们在江滩上干什么。至于只能贴着江边行船,到了地方之后,林丰草让柳大力驶远就是了。
于是,在月牙江滩之处,
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