,这些地方的巨大价值。就会逐渐体现现来。
而现在,大秦要占领这些地方,只要花很少的代价就能做到。据朕所知,目前沙俄占领东、西伯利亚,出动的军队也不过几千人,这点代价,对我大秦来说不算什么。机不可失,时不再来。现在不取,将来再想去取,恐怕就没那么容易了。
朕现在宁愿把这些地方变成无人的绝域,也不能让沙俄占去。我中原王朝两千多年来,最大的威胁一直来自北方,朕要给后世子孙彻底解决这个问题。把这一大片地区变成我大秦的后花园。”
司马安指着河中地区(阿姆河与锡尔河之间在唐代称为河中地区)说道:“陛下,这些地区目前有不少游牧部族,要取之不易啊,而且这些地方目前信奉的都是天方教。”
“信仰是可以用刀枪改变的。”秦牧的话带着凛冽的寒意。
确实,这个时代的宗教扩张,实际上多数是靠血腥的刀枪来完成的。在盛唐时期,唐朝的势力辐射到河中一带,那时在大唐的势力范围内,根本没有天方教。
高仙芝在怛逻斯一役的失败,改变了西域的格局,标志东方文明开始退缩,而天方教代表的伊斯兰文明在不断东扩,在整个东扩的过程中,伴随着的是无数的血腥。
在西方,基本教的扩张,伴随着的也是十字军东征的无数血腥。
能用刀枪解决问题的时候不用,将来就没有这种机会了。
“河中地区必须掌控住,即便我大秦不直接治理,也要扶植起一个非天方教的势力,作为缓冲地带,这一点非常重要。
文明和信仰的冲突,永远难以消除。不要奢望什么不同文化和谐平存,资源充足时,大家你好我好,一但资源分配不足,不同文明之间的冲突必然发生。
如果巴图尔听话,帮我大秦解决了西域的信仰的问题,朕或许能放他一条生路,到时让他去河中作为我大秦的缓冲也可以。”
顾君恩说道:“陛下,若是如此,不如在漠西草原加设一个都司吧。”
顾君恩的话,一下子点到了根子上,漠西难以耕种,秦牧调三万吐蕃青壮过去,除了放牧,主要是想利用他们继续向西扩张。
这跟李定五万蒙古大军差不多,大秦不需要花费什么,让这三万吐蕃大军一步步向西扩张,最终把秦牧划定的疆土都打下来。
既然是军事扩张,用文官管理就大为不妥,因此确实有必要在漠西设立一个都司,实行军事化管理。
三万吐蕃青壮即是士兵也是牧民,就象那边的游牧民族一样,以游牧的形式不断扩张;
在这个扩张的过程中,让佛道两家跟着大军传教,给那边的部族两个选择,改信佛教或道教,或是接受战争。
还是那句话,赢了,大秦获得大片疆土。
败了也不要紧,反正大秦不会损
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