魏国王室的宗卫制,是一项非常特别的祖制,甚至于有时候看起来十分违和,因为宗卫们只效忠于他们初始效忠的对象,除此之外,就算是魏国君王的圣谕,他们也不见得会听从。
就好比当初赵弘润的原宗卫长沈彧曾将魏天子阻在文昭阁外,又好比蒙泺方才当着肃王赵弘润的面,直言不讳地指责后者的弟弟桓王赵弘宣。
甚至于,论军职只是副将级别的蒙泺,居然能对大将军级别的伍忌说出『你有何资格与我比划』这样的话,这听上去颇为违和,可事实上,这话其实并没有错。
因为在魏国,宗卫的地位相当然,不管是历代皇子身边的宗卫,亦或是宗卫羽林郎,毕竟从某种意义上说,宗卫相当于姬赵氏王室的王族侍卫。
因此,纵使当时赵弘润心中不爽,也拿蒙泺没有丝毫办法——他可以漠视蒙泺,可以故意不给蒙泺三人设座,可以嘲讽蒙泺、羞辱蒙泺,但是,他无权以任何形式惩戒蒙泺。
能够惩戒蒙泺的,只有宗府。
约一盏茶工夫后,南梁王赵元佐领着几名护卫,在两名商水军士卒的引领下,来到了关楼。
在除南梁王赵元佐三名宗卫外的在场其余人中,赵弘润是前者被流放在外十七年后第一个见到过这位三伯的人。
那时,他是跟着六王叔赵元俼去接风的,赵弘润原以为是六叔的亲朋友人,却没想到,六叔当时去接的,竟然是被流放在南梁荒芜之地整整十七年的前代皇三子,原靖王赵元佐。
当时的南梁王赵元佐,曾给赵弘润一种非常违和的感觉,他感觉这位三伯从头到脚充斥着一股难以言喻的违和感,说不清、道不明。
最直接的体现,应该是当时南梁王赵元佐的穿着打扮,明明打扮地跟刚从田地里劳作回来农民似的,且暴露在外的皮肤上遗留着下地耕种的痕迹,但不知为何,赵弘润却从此人身上感觉到一股儒雅之气。
同样是儒雅之气,现齐国左相、原魏国六皇子赵弘昭表现地很大气,是那种浩然坦荡,让人不自觉对其产生好感,但南梁王赵元佐,却让人有种仿佛置身于迷雾的感觉,让人猜不透他心中所想。
不过今日的南梁王赵元佐,已并非当时的打扮,此刻的他,身着四爪蟒纹的铠甲,脚踩战靴、腰系锦带、头戴士冠,看起来英姿勃,一副儒将做派。
赵弘润不知该如何形容,仿佛心底有个声音似这般评价:这就是大贵族应具的气质。
不知为何,赵弘润忽然想到了曾经迄今为止唯一没有战胜过的一位楚国大贵族,寿陵君景舍,但他本能地猜测,南梁王赵元佐与寿陵君景舍,应该是处于相同高度的。
包括暘城君熊拓憧憬的叔父,芈姜、芈芮的生父汝南君熊灏——尽管赵弘润从未亲眼见过景舍与熊灏这两位楚
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