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在萧业的感应里,那一缕龙气忽闪忽闪,变幻不定,或转折,或大迂回,但总体趋势是向关中移动。
突然萧业猜出了此人的意图。
李建成虽因玄武门之变被诛,但太宗并未剥夺李建成的宗室身份,于贞观二年,封为息王,又于贞观十六年,追赠太子,谥号隐。
换言之,长安李唐太庙仍供有李建成的灵牌,那妖人或许不能随意吞噬龙气,必须得李建成英灵相助,才能将龙气炼化。
他的目地,便是长安太庙!
虽然这只是个猜测,但也是对心性的淬炼,如果犹豫不决,将来再有类似的猜测会更加犹豫,渐渐失去自信,因此萧业毫不犹豫的直奔长安。
他相信自己的猜测,也相信自己身为龙种,得冥冥中气运庇佑,有逢凶化吉之能。
……
自高宗显庆二年,武后提议将洛阳立为东都,各衙署必须在洛阳设立分支机构时起,二十多年间,大唐的朝廷中枢反复往来于长安与洛阳。
在这过程里,随着武后权势日盛,洛阳日益繁华,长安也逐渐归于平庸。
今时的长安,只剩下微弱的龙气,如冬眠般蛰伏,街道上虽人流涌涌,太极宫与大明宫却幽静凄冷,台阶都落上了尘土与枯叶。
太庙位于太极宫以南,皇城的东南隅,武德元年五月,时李渊称帝建庙,尊奉前四代祖为宣简公、懿王、景皇帝、元皇帝,奉其神主,立于太庙。
后高宗于洛阳晏驾,太后趁机在洛阳建了太庙,并把高祖与太宗的神主牌移了过去,致使长安太庙供奉的是李渊的先祖,以及配享祭祀的宗室人员,其中便有李建成与李元吉。
这二人的神主牌位于最偏的偏殿,屋里一片昏暗,还散发着霉腐味道,两副木牌上,落满了灰尘。
萧业悄无声息的闪入太庙,立时感受到了一丝血脉上的联系,不由暗暗叹了口气,从宣简公开始,到元皇帝,依然下跪施礼,然后才步入偏殿,凝望着李建成与李元吉的牌位。
贞观二年,太宗追封李元吉为海陵郡王,谥号剌,以礼改葬,十六年,加封巢王,谥号如故,复以第十四子曹王李明为巢王嗣,承其香火。
李明是太宗与李元吉的发妻杨氏所生,等于是,我把你杀了,霸占你的老婆生了个儿子去继承你的家业!
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