第七十章内家(高潮就要到来)
傍晚的云霞瑰丽多彩,夕阳的余晖在风中摇曳。西山和东州之间隔着一块湿地,这块湿地号称是东州的肺。李成的种植基地还在湿地以西,可想而知这里的空气有多好。大棚滴灌这种技术手段早已小范围试验成功,开始大规模建设,工人们用钢架子搭起来一个骨头,是超大型的,大约600平方米算一个大棚,上面覆盖满了透明的钢化玻璃板。周计划和童延东还增加了恒温控制、光照控制等等,使所有的条件尽量取向同一化,由此达到出产的药物质量上一样的目的。这些投资都很便宜,最昂贵的是微控滴灌系统,汉成在这上面投入了大量的资金。
李成站在山头上,这里风大,视野也很开阔。他常登上这里练功,或是傍晚或是清晨,只为等那太阳升起或落下的瞬间。也常在这里站上一宿,这里远离尘嚣,空气干净,到了夜里大片的星星密密麻麻看的很清。他练的是道教内家功夫,其间种种神秘处常人很难理解,其实内家功夫说简单也简单,说复杂也复杂,百分之九十的内家功夫从呼吸锻炼开始,外带身形锻炼的是武术内家,纯呼吸锻炼者多为道门内家。只要能登堂入室,两者都一样,没有区别,盖因身心一体,不管是炼气息还是炼身形,最终都是整个人产生变化,所谓技击窍要,实为枝叶之学。
内家功夫实际是从三教中来,所以讲内。盖因不向外驰求也,若是真修道证道之人,只是取它炼心性平气息的作用,锻炼身体,使得身体能跟上修道地需要而已。若是要内家的功用,比如李成用内家针治病,那就见地、功夫缺一不可了:一是见地。直译就是能见之地,用土话讲就是这个人有多大的眼界心量。眼界高心量广,才是大根器,真是大根器的人才,能从论语周易等书里悟出功夫炼法来,儒道佛三教历代大家都是养气宗师,也没见人人都有名师指点;二是功夫,心性或可一夜顿悟。功夫则不然,需要水滴石穿的时间,也跟人身先天素质、年龄有关系。还跟心性又有必然的关系,心性境界没到,炼到老死也就是个脸色红润体质健壮而已,只有心性到了,身体的机能作用才发地起来,所以古人讲“悟后起修”。这话不是白给的。
天下练功之人多如牛毛,有所成者却万中无一,并不是说这部分人得了秘籍,或者说有名师指点。常言道师傅领进门,修行看个人,这话其实不对。真正地功夫连入门都得靠自己,师傅只是告诉你有那么一个境界,让你有个念想,自己有个动力去体悟而已。况且语言描述如何终究不如亲身体验,所以古人通常不说太多,不是藏私,若是只有这点气度,哪能炼得成内家功夫?而是
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